عادات الزواج بحوران
صفحة 1 من اصل 2 • شاطر •
صفحة 1 من اصل 2 • 1, 2 
عادات الزواج بحوران
تختلف عادات الزواج في سوريا من منطقة إلى أخرى وذلك تبعاً لطبيعة المنطقة الجغرافية التي عادة ما تترك أثرها على العرف السائد وأيضا تماشياً مع العادات المتوارثة فيها، ولكن رغم هذا الاختلاف تعد مناسبات الزواج في المجتمع السوري واحداً من مواسم الألفة ولم الشمل وإكرام الضيف وإظهار التكافل الاجتماعي بأبهى صوره.
لمناسبات الزواج في محافظة درعا (حوران) إلى الجنوب من العاصمة دمشق طقوس خاصة تكاد تميزها عن غيرها من مناطق سوريا وهذه الطقوس وان اختلفت بين منطقة وأخرى ضمن المحافظة فإنها تتقاطع في كثير من خطوطها العريضة وتنسحب على باقي القرى والبلدات.
يبدأ موسم الزواج في المحافظة مع بداية الربيع ويستمر حتى أواخر شهر نوفمبر/ تشرين الثاني باستثناء شهر رمضان المبارك وقل من يقدم على الزواج خارج إطار هذا الموسم، ولكل مرحلة من مراحل الزواج في المحافظة ترتيبات وإجراءات لا بد منها وإلا كان الأمر خروجاً عن العرف السائد، وتنسحب هذه الترتيبات على كل المراحل بدءاً بالخطوبة وانتهاء بإتمام الزواج.
مرحلة الخطوبة تبدأ بعد أن يحدد الشاب الفتاة التي يرغب في الزواج بها فتذهب أم العريس مع بعض من النسوة وغالباً ما يكن عماته وخالاته إلى بيت العروس لطلب يدها والاتفاق على بعض الترتيبات التي يترك أمر البت فيها للرجال وبعد أن يستفيض أهل الخاطب في شرح مواصفات العريس ومزاياه وطبيعة عمله يطلب أهل العروس المهلة اللازمة أقصاها اسبوع لرد الجواب بعد اخذ رأي العروس والتشاور مع والدها.
يأتي الرد بالموافقة وعندها يذهب أهل العريس ومعهم وجهاء البلدة (الجاهة) إلى بيت أهل العروس ويتم الاتفاق على المهر وعلى الترتيبات اللازمة وعلى موعد عقد القران وغالباً ما يكون المهر محدداً مسبقاً حسب العرف السائد في كل قرية، وعلى نية التوفيق تتم قراءة الفاتحة.
عقد القران أو عقد الشيخ كما يسمى يكون على نطاق أوسع من قراءة الفاتحة حيث يدعى الأهل والأصدقاء ووجهاء البلد إلى المناسبة التي تتم في بيت العروس حيث يعقد شيخ البلدة القران ويتم توزيع الحلويات على المدعوين وسط زغاريد النسوة، ويضاف إلى مراسم عقد القران تلبيس الذهب الذي كان العريس اشتراه مسبقاً برفقة عروسه وأحد ذويها، ويلاحظ في مناسبة عقد القران أن هناك من العائلات من ترجئ العقد إلى حين ليلة الزفاف ضماناً لاستكمال ما للعروس من حقوق أو رغبة من أهل العروس في عدم دخول وخروج العريس إليهم خلال فترة الخطوبة وذلك كفاً لألسنة الناس.
تنشغل العروس في الفترة ما بين عقد القران وموعد الزفاف بتجهيز مستلزماتها الضرورية من تحضير الثياب وأدوات المطبخ وشراء الصوف لتجهيز الفرش فكلها أمور لا بد منها لكي يكون كل شيء على ما يرام، أما العريس فغالباً ما يكون منشغلاً في هذه الفترة بتجهيز أثاث البيت وتفصيل غرفة النوم وشراء الثياب وتحضير الترتيبات اللازمة، وإذا ما كان كل شيء جاهزاً تدخل طقوس الزواج في مراحلها النهائية وصولاً إلى ليلة الزفاف.
ومن عادة أهل حوران أن يسبق الليلة الموعودة ليلة تدعى ليلة الحنة وفيها تتداعى صديقات العروس إلى المجيء للسهر عندها والتحني معها أو من اجل دفع ما عليهن من ذمة تجاهها (النقوط) وهي من الأمور التي غالباً ما تساعد العروس على سد الكثير من احتياجاتها. أما العريس فهو الآخر يدعى من قبل احد أصدقائه للحنة وللغسول عنده في اليوم التالي وغالباً ما يكون الداعي (الصديق) قد حجز مسبقاً وأخذ ملابس العريس وطقمه الجديد قبل يومين من الزفاف.
ودرجت عادة الفتيات في ليلة الحنة أن يغنين للعروس بعضاً من الفولكلور الشعبي لحوران.
يوم الزفاف وغالباً ما يكون يوم الجمعة هو حافل من أوله إلى آخره وخاصة بالنسبة للعريس الذي ينشغل أهله بإقامة بيت الشعر وذبح الذبائح والطبخ وتحضير المناسف لاستقبال الوافدين وما إن يخرج المدعوون من صلاة الجمعة حتى تبدأ مراسم الاحتفال والتي تختلف من عائلة لأخرى تبعاً للحالة المادية ولكن في الغالب يتم التعاقد مع احد عازفي (المجوز) الآلة الموسيقية الأشهر في المحافظة لتبدأ أيام العرس السبعة بيوم صاخب حافل بالدبكات والرقصات والغناء، وبالمقابل هناك من يجلب للمناسبة فرقة إنشاد ديني على اعتبار أن ذلك من الأمور التي تجلب البركة والتيسير.
يتوافد المدعوون تباعاً إلى بيت الشعر وما إن يكتمل نصاب الحاضرين حتى تجلب المناسف، وهذه الأخيرة كانت قبلاً عبارة عن أوان مملوءة بالبرغل المطبوخ يوضع عليها اللحم مع الكبة المطبوخة أيضاً ومع مرقة اللحم وهي من الأكلات الشعبية ذائعة الصيت في المحافظة ويطلق عليها “المليحي”. ولكن مع صعوبة إعداد المليحي لجأ الكثيرون إلى الاستعاضة بالأرز بدل البرغل لصناعة المناسف، وحتى هذه الأخيرة أصبح لها أناس متخصصون في إعدادها يتقاضون على صناعتها أجراً. ولا يفوت أهل العريس أيضاً أن يرسلوا من الطعام ما تيسر للمرضى وكبار السن ممن لا يستطيعون المجيء وهي من العرف الذي ما زال سائداً حتى اليوم.
ينتهي الجميع من تناول طعام “القرا” وهي كلمة ما يزال كبار السن يستخدمونها كناية عن طعام العرس، وتبدأ بعد ذلك الزفة فبعد أن يلبس العريس طقمه الجديد في بيت صديقه يسير أمام أصدقائه الذين يغنون له بعضاً من الأهازيج التي تتغنى بصفاته ومزاياه وباتجاه العروس التي عادة ما تكون مدعوة إلى بيت عمها أو خالها ويتجه الموكب بعدها إلى بيت العريس وسط الزغاريد وما إن يصل الجميع أمام عش الزوجية حتى يكون العريس قد أخذ موضعه فوق الباب وبيده كيس من السكاكر أو زجاجة من العطر يبدأ برشها على عروسه وعلى المشاركين، بينما تقف أم العريس في الزاوية الجانبية وبيدها عجينة من الحناء تنتظر وضعها في يد العروس لتضعها في واجهة الباب التماساً للخير في قدومها وتيمناً بالبركة على وجهها وجرت العادة أيضاً أن تكتب العروس بالحناء بعض عبارات مثل “بسم الله الرحمن الرحيم” أو “ما شاء الله” وغيرهما الكثير.
للأفراح والمناسبات مراسم وطقوس خاصة وكي لا ننسى فهذه المراسم والطقوس قد يحصل أن يتم اقتصارها في بعض الحالات، وعلى سبيل المثال يؤجل والد العريس موعد زفاف ولده إذا حصلت حادثة وفاة لأحد أهالي البلدة، أما إذا حصلت الوفاة في نفس يوم الزفاف فيقتصر الأمر على تقديم الطعام للمدعوين دون إبداء أي تعبير من تعابير الفرح كالأغاني والأهازيج تعاطفاً مع ذوي الميت وهذه من العادات التي ما يزال الجميع يرفع لها قبعة الاحترام.
تحياااااااااااااااااااتي
لمناسبات الزواج في محافظة درعا (حوران) إلى الجنوب من العاصمة دمشق طقوس خاصة تكاد تميزها عن غيرها من مناطق سوريا وهذه الطقوس وان اختلفت بين منطقة وأخرى ضمن المحافظة فإنها تتقاطع في كثير من خطوطها العريضة وتنسحب على باقي القرى والبلدات.
يبدأ موسم الزواج في المحافظة مع بداية الربيع ويستمر حتى أواخر شهر نوفمبر/ تشرين الثاني باستثناء شهر رمضان المبارك وقل من يقدم على الزواج خارج إطار هذا الموسم، ولكل مرحلة من مراحل الزواج في المحافظة ترتيبات وإجراءات لا بد منها وإلا كان الأمر خروجاً عن العرف السائد، وتنسحب هذه الترتيبات على كل المراحل بدءاً بالخطوبة وانتهاء بإتمام الزواج.
مرحلة الخطوبة تبدأ بعد أن يحدد الشاب الفتاة التي يرغب في الزواج بها فتذهب أم العريس مع بعض من النسوة وغالباً ما يكن عماته وخالاته إلى بيت العروس لطلب يدها والاتفاق على بعض الترتيبات التي يترك أمر البت فيها للرجال وبعد أن يستفيض أهل الخاطب في شرح مواصفات العريس ومزاياه وطبيعة عمله يطلب أهل العروس المهلة اللازمة أقصاها اسبوع لرد الجواب بعد اخذ رأي العروس والتشاور مع والدها.
يأتي الرد بالموافقة وعندها يذهب أهل العريس ومعهم وجهاء البلدة (الجاهة) إلى بيت أهل العروس ويتم الاتفاق على المهر وعلى الترتيبات اللازمة وعلى موعد عقد القران وغالباً ما يكون المهر محدداً مسبقاً حسب العرف السائد في كل قرية، وعلى نية التوفيق تتم قراءة الفاتحة.
عقد القران أو عقد الشيخ كما يسمى يكون على نطاق أوسع من قراءة الفاتحة حيث يدعى الأهل والأصدقاء ووجهاء البلد إلى المناسبة التي تتم في بيت العروس حيث يعقد شيخ البلدة القران ويتم توزيع الحلويات على المدعوين وسط زغاريد النسوة، ويضاف إلى مراسم عقد القران تلبيس الذهب الذي كان العريس اشتراه مسبقاً برفقة عروسه وأحد ذويها، ويلاحظ في مناسبة عقد القران أن هناك من العائلات من ترجئ العقد إلى حين ليلة الزفاف ضماناً لاستكمال ما للعروس من حقوق أو رغبة من أهل العروس في عدم دخول وخروج العريس إليهم خلال فترة الخطوبة وذلك كفاً لألسنة الناس.
تنشغل العروس في الفترة ما بين عقد القران وموعد الزفاف بتجهيز مستلزماتها الضرورية من تحضير الثياب وأدوات المطبخ وشراء الصوف لتجهيز الفرش فكلها أمور لا بد منها لكي يكون كل شيء على ما يرام، أما العريس فغالباً ما يكون منشغلاً في هذه الفترة بتجهيز أثاث البيت وتفصيل غرفة النوم وشراء الثياب وتحضير الترتيبات اللازمة، وإذا ما كان كل شيء جاهزاً تدخل طقوس الزواج في مراحلها النهائية وصولاً إلى ليلة الزفاف.
ومن عادة أهل حوران أن يسبق الليلة الموعودة ليلة تدعى ليلة الحنة وفيها تتداعى صديقات العروس إلى المجيء للسهر عندها والتحني معها أو من اجل دفع ما عليهن من ذمة تجاهها (النقوط) وهي من الأمور التي غالباً ما تساعد العروس على سد الكثير من احتياجاتها. أما العريس فهو الآخر يدعى من قبل احد أصدقائه للحنة وللغسول عنده في اليوم التالي وغالباً ما يكون الداعي (الصديق) قد حجز مسبقاً وأخذ ملابس العريس وطقمه الجديد قبل يومين من الزفاف.
ودرجت عادة الفتيات في ليلة الحنة أن يغنين للعروس بعضاً من الفولكلور الشعبي لحوران.
يوم الزفاف وغالباً ما يكون يوم الجمعة هو حافل من أوله إلى آخره وخاصة بالنسبة للعريس الذي ينشغل أهله بإقامة بيت الشعر وذبح الذبائح والطبخ وتحضير المناسف لاستقبال الوافدين وما إن يخرج المدعوون من صلاة الجمعة حتى تبدأ مراسم الاحتفال والتي تختلف من عائلة لأخرى تبعاً للحالة المادية ولكن في الغالب يتم التعاقد مع احد عازفي (المجوز) الآلة الموسيقية الأشهر في المحافظة لتبدأ أيام العرس السبعة بيوم صاخب حافل بالدبكات والرقصات والغناء، وبالمقابل هناك من يجلب للمناسبة فرقة إنشاد ديني على اعتبار أن ذلك من الأمور التي تجلب البركة والتيسير.
يتوافد المدعوون تباعاً إلى بيت الشعر وما إن يكتمل نصاب الحاضرين حتى تجلب المناسف، وهذه الأخيرة كانت قبلاً عبارة عن أوان مملوءة بالبرغل المطبوخ يوضع عليها اللحم مع الكبة المطبوخة أيضاً ومع مرقة اللحم وهي من الأكلات الشعبية ذائعة الصيت في المحافظة ويطلق عليها “المليحي”. ولكن مع صعوبة إعداد المليحي لجأ الكثيرون إلى الاستعاضة بالأرز بدل البرغل لصناعة المناسف، وحتى هذه الأخيرة أصبح لها أناس متخصصون في إعدادها يتقاضون على صناعتها أجراً. ولا يفوت أهل العريس أيضاً أن يرسلوا من الطعام ما تيسر للمرضى وكبار السن ممن لا يستطيعون المجيء وهي من العرف الذي ما زال سائداً حتى اليوم.
ينتهي الجميع من تناول طعام “القرا” وهي كلمة ما يزال كبار السن يستخدمونها كناية عن طعام العرس، وتبدأ بعد ذلك الزفة فبعد أن يلبس العريس طقمه الجديد في بيت صديقه يسير أمام أصدقائه الذين يغنون له بعضاً من الأهازيج التي تتغنى بصفاته ومزاياه وباتجاه العروس التي عادة ما تكون مدعوة إلى بيت عمها أو خالها ويتجه الموكب بعدها إلى بيت العريس وسط الزغاريد وما إن يصل الجميع أمام عش الزوجية حتى يكون العريس قد أخذ موضعه فوق الباب وبيده كيس من السكاكر أو زجاجة من العطر يبدأ برشها على عروسه وعلى المشاركين، بينما تقف أم العريس في الزاوية الجانبية وبيدها عجينة من الحناء تنتظر وضعها في يد العروس لتضعها في واجهة الباب التماساً للخير في قدومها وتيمناً بالبركة على وجهها وجرت العادة أيضاً أن تكتب العروس بالحناء بعض عبارات مثل “بسم الله الرحمن الرحيم” أو “ما شاء الله” وغيرهما الكثير.
للأفراح والمناسبات مراسم وطقوس خاصة وكي لا ننسى فهذه المراسم والطقوس قد يحصل أن يتم اقتصارها في بعض الحالات، وعلى سبيل المثال يؤجل والد العريس موعد زفاف ولده إذا حصلت حادثة وفاة لأحد أهالي البلدة، أما إذا حصلت الوفاة في نفس يوم الزفاف فيقتصر الأمر على تقديم الطعام للمدعوين دون إبداء أي تعبير من تعابير الفرح كالأغاني والأهازيج تعاطفاً مع ذوي الميت وهذه من العادات التي ما يزال الجميع يرفع لها قبعة الاحترام.
تحياااااااااااااااااااتي

اشرف حسين الرفاعي- عضو ماسي

- رقم العضوية: 826
عدد الرسائل: 934
رد: عادات الزواج بحوران
شكراًلك اشرف
ولكن
لك تحياتي
ولكن
لك تحياتي

ابوحاتم محمود- عضو ذهبي

- رقم العضوية: 1393
عدد الرسائل: 730
رد: عادات الزواج بحوران
شكرا على مروركابوحاتم محمود كتب:شكراًلك اشرف
ولكن
لك تحياتي

اشرف حسين الرفاعي- عضو ماسي

- رقم العضوية: 826
عدد الرسائل: 934
رد: عادات الزواج بحوران
شكرا للعضو الاخ اشرف
جزاك الله خيرا .... الله يديم الافراح
وانشاء الله جميع ايامك فرح وسعادة

جزاك الله خيرا .... الله يديم الافراح
وانشاء الله جميع ايامك فرح وسعادة


Admin2- مدير المنتدى المفوّض

- رقم العضوية: 2
عدد الرسائل: 5258
رد: عادات الزواج بحوران
عبد الجواد الرفاعي كتب:شكرا للعضو الاخ اشرف
جزاك الله خيرا .... الله يديم الافراح
وانشاء الله جميع ايامك فرح وسعادة
شكراً أخ أشرف ، والله يعطيك العافية.

Admin- المؤسس والمـديـر العام للمنتدى

- رقم العضوية: 1
عدد الرسائل: 9000
رد: عادات الزواج بحوران
شكر لك يا خال أشرف
انشاء الله تبقى ايامنا افراح سعيدة جميعا
والتخفيف من التبذير من جميع النواحي بالمنا سبات
الله يصلحنا جميع
انشاء الله تبقى ايامنا افراح سعيدة جميعا
والتخفيف من التبذير من جميع النواحي بالمنا سبات
الله يصلحنا جميع
سمعة ابواحمد- مشرف

- رقم العضوية: 1404
عدد الرسائل: 1985
رد: عادات الزواج بحوران
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] alt="" /> [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] alt="" />

ابو محمد منير- عضو ماسي

- رقم العضوية: 1267
عدد الرسائل: 2617
رد: عادات الزواج بحوران
somaa73 كتب:شكر لك يا خال أشرف
انشاء الله تبقى ايامنا افراح سعيدة جميعا
والتخفيف من التبذير من جميع النواحي بالمنا سبات
الله يصلحنا جميع
احمد طرودي 1- عضو ذهبي

- رقم العضوية: 1094
عدد الرسائل: 694
رد: عادات الزواج بحوران
نسأل الله أن يجعل أفراح أعراسنا ملئية بالطاعات بعيدة عن المحرمات
شكرا أخي أشرف
شكرا أخي أشرف

محمد معتز- عضو مجلس إدارة المنتدى

- رقم العضوية: 206
عدد الرسائل: 17705
رد: عادات الزواج بحوران
كل الشكر لكل من شارك بالموضوع مشكورين على مروركم شباب عطرتو الصفحه

اشرف حسين الرفاعي- عضو ماسي

- رقم العضوية: 826
عدد الرسائل: 934
رد: عادات الزواج بحوران
محمد معتز كتب:نسأل الله أن يجعل أفراح أعراسنا ملئية بالطاعات بعيدة عن المحرمات
شكرا أخي أشرف
امين يا رب
والشكر للاخ اشرف على هذا الموضوع الطيب

\ابوسلطان\- مراقب

- رقم العضوية: 146
عدد الرسائل: 6962
رد: عادات الزواج بحوران
شكرا الك اشرف
انشالله تدووم الافراح في ديارنا
انشالله تدووم الافراح في ديارنا

محمد محمود عقله الرفاعي- عضو ماسي

- رقم العضوية: 879
عدد الرسائل: 1012
رد: عادات الزواج بحوران
\ابوسلطان\ كتب:محمد معتز كتب:نسأل الله أن يجعل أفراح أعراسنا ملئية بالطاعات بعيدة عن المحرمات
شكرا أخي أشرف
امين يا رب
والشكر للاخ اشرف على هذا الموضوع الطيب

علي الشيخ حسين الرفاعي- مراقب

- رقم العضوية: 22
عدد الرسائل: 13204
رد: عادات الزواج بحوران
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] alt="" /> [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] alt="" /> [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] alt="" /> [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] alt="" /> [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] alt="" /> [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] alt="" /> [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] alt="" />
شكرا اخ اشرف وهاي حماعت الحاشي جاهزين
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] alt="" />
شكرا اخ اشرف وهاي حماعت الحاشي جاهزين
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] alt="" />

(1+1=3)- مشرف

- رقم العضوية: 1111
عدد الرسائل: 4938
رد: عادات الزواج بحوران
عبد الجواد الرفاعي كتب:شكرا للعضو الاخ اشرف
جزاك الله خيرا .... الله يديم الافراح
وانشاء الله جميع ايامك فرح وسعادة

وهيب أبو محمد- مراقب

- رقم العضوية: 1241
عدد الرسائل: 5633
رد: عادات الزواج بحوران
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة][ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] alt="" />

(أبومؤيد)- مراقب

- رقم العضوية: 352
عدد الرسائل: 7043
رد: عادات الزواج بحوران
نسأل الله أن يجعل أفراح أعراسنا ملئية بالطاعات بعيدة عن المحرمات
شكرا أخي أشرف
شكرا أخي أشرف

طلب ابو عثمان- مشرف عام
منتديات التصميم والغرافيكس
- رقم العضوية: 235
عدد الرسائل: 3726
رد: عادات الزواج بحوران
معظم العادات المتوارثة عادات غير شرعية ومعضمها منكوره وبائده والبعد عنها افضل

ابو بدر الدوح- عضو إستشاري

- رقم العضوية: 1484
عدد الرسائل: 2272
رد: عادات الزواج بحوران
ابو بدر الدوح كتب:معظم العادات المتوارثة عادات غير شرعية ومعضمها منكوره وبائده والبعد عنها افضل
وكثير من الناس حالهم
(( إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على أثارهم مقتدون ))
العادة تغلبت على الدين في النفوس
لاحول ولا قوة الا بالله

محمد معتز- عضو مجلس إدارة المنتدى

- رقم العضوية: 206
عدد الرسائل: 17705
صفحة 1 من اصل 2 • 1, 2 
صفحة 1 من اصل 2
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
موقع قرية أم ولد


